John Locke |
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Vida |
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Nacimientu |
Wrington (es) [1], 29 d'agostu de 1632 (xul.)[2] |
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Nacionalidá |
Reinu d'Inglaterra [3] |
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Muerte |
High Laver (es) , 28 d'ochobre de 1704 (xul.)[2] (72 años) |
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Sepultura |
Cementerio de todos santos de High Laver (es) [4] |
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Causa de la muerte |
infartu de miocardiu |
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Familia |
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Padre |
John Locke |
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Madre |
Agnes Keene |
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Casáu con |
ensin valor |
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Hermanos/es |
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Estudios |
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Estudios |
Westminster School (es) (1647 - Christ Church College (es) (1652 - 1675) |
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Llingües falaes |
inglés[6] llatín[6] |
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Oficiu |
filósofu, políticu, médicu, escritor, científicu, filósofu del derechu |
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Emplegadores |
Universidá d'Oxford Anthony Ashley Cooper, primer conde de Shaftesbury (es) Caleb Banks |
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Trabayos destacaos |
Ensayo sobre el entendimiento humano (es) Dos tratados sobre el gobierno civil (es) Carta sobre la tolerancia (es) Algunos pensamientos sobre la educación (es) La conducta del entendimiento (es) The prince and the cobbler (en) |
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Premios |
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Influyencies |
Thomas Hobbes, René Descartes, Hugo Grotius, Robert Filmer, Samuel Pufendorf (es) , Thomas Sydenham, Anthony Ashley Cooper, primer conde de Shaftesbury (es) y Damaris Cudworth Masham (es) |
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Miembru de |
Royal Society |
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Movimientu |
Empirismu |
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Creencies |
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Relixón |
protestantismu |
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John Locke FRS (29 d'agostu de 1632 (xul.), Wrington (es) – 28 d'ochobre de 1704 (xul.), High Laver (es) ) foi un filósofu y médicu inglés consideráu como unu de los más influyentes pensadores del Sieglu de les Lluces y conocíu como'l Padre del Lliberalismu Clásicu».[7][8][9] Consideráu como unu de los primeros empiristes británicos, siguió les idees de Francis Bacon y tamién tuvo una participación fundamental na teoría del contratu social. El so trabayu afectó en gran midida'l desenvolvimientu de la epistemoloxía y la filosofía política. Los sos escritos influyeron en Voltaire y Rousseau, pensadores de la Ilustración escocesa, según los revolucionarios estauxunidenses. Les sos contribuciones al republicanismu clásicu y la teoría lliberal reflexóse na Declaración d'Independencia de los Estaos Xuníos.[10]
La teoría de la mente de Locke ye frecuentemente citada como l'orixe de les concepciones modernes de la identidá y del yo, que figuren prominentemente nes obres de filósofos posteriores como Hume, Rousseau y Kant. Locke foi'l primeru en definir el yo como una continuidá de la conciencia. Postuló que, al nacer, la mente yera una cayuela o tabula rasa en blanco. Al contrario de la filosofía cartesiana —basada en conceutos presistentes—, sostuvo que nacemos ensin idees innates, y que, sicasí, la conocencia solamente se determina pola esperiencia derivada de la perceición sensorial.[11]
- ↑ Leslie Stephen. «Locke, John (1632-1704) (DNB00)». Dictionary of National Biography, 1885–1900.
- ↑ 2,0 2,1 Afirmao en: epitaph.
- ↑ «Viewpoint: Religious freedom is not tolerance» (6 setiembre 2010).
- ↑ Afirmao en: Find a Grave. Identificador Find a Grave: 15795789. Llingua de la obra o nome: inglés.
- ↑ Afirmao en: Kindred Britain.
- ↑ 6,0 6,1 Afirmao en: catálogo general de la Biblioteca Nacional de Francia. Autor: Biblioteca Nacional de Francia. Editorial: Biblioteca Nacional de Francia. Llingua de la obra o nome: francés.
- ↑ Locke, John (1991). «Introduction», A Letter Concerning Toleration (n'inglés). Nueva York: Routledge, páx. 5. ISBN 978-0-415-02205-7.
- ↑ Delaney, Tim (2005). The march of unreason: science, democracy, and the new fundamentalism (n'inglés). Nueva York: Oxford University Press, páx. 18. ISBN 978-1-423-76771-8.
- ↑ Godwin, Kenneth; et al. (2002). School choice tradeoffs: liberty, equity, and diversity (n'inglés). Austin: University of Texas Press, páx. 12. ISBN 978-0-292-72842-4.
- ↑ Becker, Carl Lotus (1922). The Declaration of Independence: A Study in the History of Political Idees (n'inglés). Brace: Harcourt, páx. 27.
- ↑ Baird, Forrest Y; Kaufmann, Walter (2008) From Platu to Derrida (n'inglés). Upper Saddle River NJ: Pearson Prentice Hall, páx. 527-529. ISBN 0-13-158591-6.